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LE LOUP DANS LES CONTINES

Loup (personnage de conte)

                                                        

  : Loup dans la culture.

Le Loup et le Petit Chaperon rouge Le loup, parfois surnommé grand méchant loup, est un personnage traditionnel de conte qui apparaît dans plusieurs récits folkloriques, tels certaines des fables d'Ésope et les contes de Grimm.

Dans le conte de fées, il apparaît souvent comme exutoire de l’angoisse qu’il génère.

De nos jours, le loup est plutôt une espèce disséminée, mais au Moyen Âge il était l’une des grandes peurs populaires.

Dans d’autres récits, cet animal peut inversement apparaître comme une figure sécurisante et tutélaire. De nos jours, démystifié, le loup est souvent montré de façon ironique, et sert surtout à changer le regard sur l’autre, non sans tendresse.

Dans le conte traditionnel, le loup est vu comme un personnage cruel. Il est là pour faire peur et terroriser ses futures proies. En effet, il se régale des enfants égarés, des grands-mères, mais aussi des animaux plus faibles que lui. La plupart du temps, le loup se trouve dans les bois.

Ces contes renforcent la mauvaise image que le loup colportait à cette époque. En effet, à l’époque où ces contes traditionnels furent écrits, c’est-à-dire entre le XVIIe siècle et le XIXe siècle, le loup était vu par l’homme comme un prédateur, qui pouvait s’attaquer à l’homme à n’importe quel moment.

Ceci installe dans la littérature jeunesse le stéréotype d’un prédateur cruel, prêt à tout pour manger. Ce n’est qu’en 1921 que le loup aura une autre image que celle d’un être qui terrorise. En effet, cette année a été écrit la fille au loup qui ressemble aux contes de Grimm et Perrault. Dans ce conte, la jeune fille est accompagnée de deux jeunes loups qui sont à son service et qui ont des pouvoirs extraordinaires.

                                                                                               

Figures négatives :

Le grand méchant loup Le loup-garou

                                                                              

                                                                       Rémus et Romullus, la louve de Rome

 

Figures positives :

La louve romaine Le loup qui élève les enfants sauvages (Le Livre de la jungle)

Contes et histoires de loup

Les trois petits cochons Grandville :

Le loup et le chien

                                                             

Traditionnels/

Le Loup et les Sept Chevreaux,

Tom Pouce,

Le violon merveilleux,

Le vieux Sultan,

Le Roitelet et l'Ours des frères Grimm

Le Petit Chaperon rouge de Charles Perrault et des frères Grimm Les Trois Petits Cochons

Pierre et le Loup de Sergueï Prokofiev

Fables d'Ésope Fables de Jean de La Fontaine : Le Loup et l'agneau Le Loup et le chien Le Loup plaidant contre le renard par-devant le singe

Le Loup devenu berger Le Loup et la cigogne Le Loup et les brebis Le Loup,

et le chien maigre

 

Contemporains

Les Trois petits cochons (version de Walt Disney)

Red Hot Riding Hood de Tex Avery les albums de Geoffroy de Pennart certains albums de Yvan Pommaux L’Apprenti de Claude Boujon Loulou ou le petit chaperon vert de Grégoire Solotareff Patatras de Philippe Corentin Petit Lapin rouge ou La nuit du grand méchant loup de Rascal Le loup est revenu de Geoffroy de Pennart

                                                                        

INTERPRETATIONS  :

 

L'éthologiste Dr Valerius Geist de l'Université de Calgary, au Canada, a écrit que la fable est probablement basée sur le risque véritable des attaques de loups à l'époque. Il affirme que les loups étaient de dangereux prédateurs, et les fables servaient de véritables avertissements pour ne pas entrer dans les forêts où les loups étaient connus pour vivre et chasser. À cette époque, les loups et la nature sauvage étaient traités comme des ennemis de l'humanité dans ces régions.

Selon Bruno Bettelheim, auteur de la Psychanalyse des contes de fées, le loup incarne la figure masculine en tant que prédateur sexuel dans Le Petit Chaperon rouge de Charles Perrault. La fillette aux portes de l’adolescence, éprouvant une peur mêlée de curiosité, va venir rejoindre le loup dans le lit et être dévorée, car elle n’est pas assez mûre pour envisager les relations sexuelles représentées par le loup. Elle va donc se laisser « dévorer » par celles-ci. L’auteur le présente comme « compère le loup ».

 

                                                             

Le mot de compère vient de Jean de La Fontaine, qui qualifie ainsi certains animaux (le renard, le loup), pour mieux en signaler la débrouillardise et l’absence de scrupules moraux.

Tex Avery reprendra le personnage du Loup – prédateur sexuel et le modernisera. Dans le Petit Poucet, le Loup incarne avec l’Ogre les peurs enfantines liées au stade oral (Sigmund Freud), où les fantasmes tournent autour de l’idée de manger et d'être mangé.

 

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C
merci d'etre venue d'italie pour me lire<br /> bon week end
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A
Excellent article qui nous apprend que les fables sont la représentation de l'imaginaire collectif au travers des ages!!! Pour la louve de Rome, il semblerai que le nom de Louve était celui d'une femme de petite vertu....qui nourrit les petits romulus et remus!!<br /> Bises romaines
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M
Pas trop le temps aujourd'hui, bisous à toutes et bonne soirée
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E
bel  article bisous<br />
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M
Passage rapide - il fait beau j'en profite pour être sur mon vélo - bisous !
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